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中国大中学生心理健康在线    2020-04-21 13:50    【打印本页】    来源:本站整理

我想,和七十年代出生的我们相比,我们的孩子们是幸福的。他们生活在一栋比一栋高的楼房里,衣食无忧。不用担水劈柴,不用洗衣做饭照顾弟妹。独生的他们是孤独的,也是享受的。每个家长都在尽其所能,为自己的孩子打造一片新天地。可是,孩子们的幸福指数却下降了,他们高喊着“我们要自由”一路逆袭而上,成了我们内心新的困扰。一年一岁长,理性代替纯情年少的激荡。《三国演义》所描述的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空;青山依旧在,几度夕阳红。”留给我无限的遐想;《水浒传》描写出的一百零八将,路见不平一声吼,该出手时就出手,显得多么的英雄豪迈;甘愿接受朝廷招安,又被投毒致死或下场悲惨,令我产生多少恨怨;曾读过“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这两句诗,羡慕文天祥、史可法、方志敏为国为民而肯抛头颅、洒热血,为其壮烈情怀感动不已。明白天地浩然正义,舍身忘死,救难水火,才是英雄男儿大丈夫志气。

乐器亦然,古筝琵琶等,《平湖秋月》《高山流水》,莫不是莫奈式(或说德彪西式)的印象派断面。西方音乐则不管乐器独奏还是交响,似乎总少不了重金属的音色,钢琴,键键抵心,提琴,弦弦慰灵。最后说说舞蹈。中国舞蹈给我的印象,除了动作千人一面的雷同和整齐,就是道具性较强。长袖舞的水袖、扇子舞的彩纸扇、纱巾舞的纱巾、纸伞舞的纸伞……大概是这样吧。长袖舞有点和京剧女旦的甩袖加兰花指,别的基本没啥看头了。庞大的队伍,齐齐地集了舞台,排行或围了圆圈,人人举着一张喜庆脸,等锣鼓一起,水袖或纱巾齐齐往前一举一甩,或者,彩伞纸扇一收一放,伴随队伍一进一退,如此这般地反复,动作整齐一致。通常地,不管多庞大的队伍,都较为强调集体意识,所以,看一个就看到了所有了,同时明白,跳这样的舞蹈纯粹是种助兴和享乐,没什么角色使命或要求。所以,看这样的表演几乎不需要多少知识,也纯作娱乐。又说西方的舞蹈,就说传统的芭蕾。十五世纪源自意大利文艺复兴的芭蕾,芭蕾舞剧的角色要求应该是挺严格的吧,柏拉图的黄金切割、达芬奇的人体比例,在角色挑选上应该贡献不小了。让女朋友爽到飞的小技术我一直都知道晶晶喜欢画画,甚至是痴迷的状态,然而,并没有人知道率直的晶晶竟然喜欢画画,就算知道,也会讶然着不相信这种不像她风风火火的性格。

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我的第一本散文集《老家烔炀河》,主要是对童年时期家乡的记忆,而且是以自己的经历为主线,重点是情与景。当时就有想法,要争取再出个《烔炀河人家》的集子,通过小镇一些人物的人生经历和家族的演化历程,来反映家乡的人文历史与发展变化。计划写十到二十个人物和家族,目前已经有了几篇。但这事急不得,要找准对象,要瞅好时机,还要取得采访对象的配合与支持,所以只能慢慢来。76岁的祖荣春先生是烔炀河镇小知识分子的一个典型代表,他的一生命运多舛,际遇曲折起伏,能够折射小镇解放以来几十年的发展变化历史,是《烔炀河人家》理想的入选人物。而且,先生文化功底深厚,思维敏捷,表达清晰,眼界开阔,我几乎没费什么周折,就与先生达成共识,用一个下午的时间倾听了他的详细讲述。上个月初《荣春老爷》完稿后,发给他女儿,让他女儿打印出来给他审阅,他只做了几处很小的改动,就通过了。后来荣春先生的外甥们看到了微信朋友圈转发的《荣春老爷》,纷纷劝先生不要再提过去的事,担心他会因此吃二遍苦,爱二茬罪。老爷虽然不信邪,但不愿辜负晚辈们的关切,所以给我打电话,让我以后不要再发表了。我虽然感到惋惜,但也理解先生的苦衷。同时我也颇有感慨,现在的年轻人居然比我们这一代人更缺乏安全感,比我们更担忧未来的不确定性,真不知道是可喜还是可悲。不过等到若干年后,书稿全部完成,可以出版发行的时候,希望能得到先生的首肯和他的晚辈们的认同,让《荣春老爷》真正成为《烔炀河人家》的一部分。名花栽岁末,恰若武陵春。贵木难培养,珍芳累苦人。

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终于熬到她上托班和幼儿园,这时我也跟着恢复了上班,时间彻彻底底属于别人,连碎片都别想找到。有一天,我突然觉得天亮前那段时间似乎值得开发,那时全世界都在沉睡,没有人会呼叫我,没有家务等着我……我设了个凌晨四点的闹钟,在七点钟全家苏醒过来之前,终于拥有了完全属于自己的整片儿的三个钟头。台灯射出淡黄色的圆形光束,如同在黑暗里给我辟出一个明亮的小房间。终于有了属于自己的空房间了。然而,冬天来了,冬天的黎明比夏天要严酷得多,我到底不是意志坚强的人,咬牙坚持了几天,不得不放弃。后来我决定,只在夏天采取这种办法,算是我自己的夏时制。您改变了国家面貌,人民翻了身,

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