表达为门,沟通为窗
中国大中学生心理健康在线    2019-06-12 19:39    【打印本页】    来源:本站整理

  窃以为,人的生活有两大要事,除了生存,剩下的就是自我表达。自我表达的形式多样,但终极目的都是完成自我实现,此即所谓“创造生活”的要义所在。但“自我表达”并非“囿于自我”,毕竟每个人都不是一座孤岛。自我表达若要实现意义,必将经历发出、接收、反馈、反思的循环过程,因而我们也需要沟通,需要与“读者”——旁人双向交流。

  门与窗都是自我与旁人的界限表示,如果门象征着是否接收外界声音的主动权与决定权,那么相较于此,窗则在这层意义上具备了更大的弹性与伸缩空间。正如门的决绝,自我表达的动机与方式不能轻易被旁人左右;但沟通为窗,沟通为意见、建议留下了余地与参考的空间。表达为门,沟通为窗。

  所谓自我表达,不局限于举手投足、三言两语和一颦一蹙的单纯外在表现,它更体现在人们对周遭世界的认知与评价、对日常生活方式的选择以及对理想与人生道路的态度上。后者在人与人之间表现出巨大的差异性,而这也正是不同个体的个性所在。斯宾塞说:“个性是一个人最大的需要和最大的保障。”自我表达的意义正在于用个性——即自己的方式,去实现自我价值。根据马斯洛的需求层次理论,自我实现的需要是最高层次的需要,人唯有完成了自我实现,才能获得真正意义上的自我满足。

  作为生活脚本的作家,我们要坚持自我表达,需要适时避免旁人侵扰,为自己腾出独立思考、自由生长的成长空间。

  在法国作家安德烈·纪德看来,滴酒不沾,才是酩酊大醉;烟也不大吸,这是一种缺乏个性的消极的醉意,极容易达到。因为他“在沉醉中寻求的是生活的激发,而不是生活的缩减”。纪德的这种思想虽显得大胆激进,看似消极避世、与普适价值格格不入,但其本意自然并非鼓励人人皆向瘾君子或酗酒者看齐,而是以抽烟与酗酒为喻,以沉醉作比,希望人们超脱于世俗的标准,于万灵之中保持个性与生气。人们应当远离喧嚣、让心沉潜,扪心自问、独立思考自己的真实需求与真正理想,以将自我价值真正实现至淋漓尽致。

  同时,我们需要包容悦纳不同的声音。沟通使表达完成闭合回路,不仅使我们获得被回应的满足感,也使我们看到自身思维品质的提升空间、感受到观点市场的丰盈。

  雅思贝尔斯有句名言:“教育就是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”生活中,我们不能保证能够时常有幸得到“教育”,但我们不得不承认我们时刻都面临着被他人“影响”的可能。这种“影响”大多来源于看似矛盾的冲击,也许是不同眼界与智识的冲击,也许是为人处世之不同方法的冲击;这种“影响”常常于潜移默化之间使迷途之人看到前路,使焦灼之人停止纠结,使罪恶之人忏悔过去、步上正途。在一定程度上,观点的浩繁本身就是大千世界的奇妙所在。

  但是,坚守自我表达是成就特立独行的摇篮,却并非标新立异、哗众取宠的辩词。因为出于自我实现的自我表达源自至真至纯的善意,而赚取眼球利益甚或居心叵测的表达终将黯淡。

  这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。社交媒体构筑了自我与旁人之间的新围城,人们在表达,也在倾听;人们希望被了解,也希望走近他人。但同时,人们始终面临千篇一律、迷失自我的风险。但愿世人,尤其是青年一代,能够在喧嚣的时代里看破围城,与这世界互通有无却也不失自我。

  文/李明圆(中国人民大学)



(责任编辑:李京)

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